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第五届黄帝文化国际论坛(四)

发布日期:2023-02-28     点击量:
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为什么相当于600万大学走出来的人一到社会上就会找不到工作?用我们的话还没有练成人,虽然2225岁没有炼成强大的世界,甚至一个人都没有自我,怎么发挥自我?一个大学研究生或者本科生毕业之后到企业当主管,过去十年我都讲,很多人都是跑堂的人员,就是花10年时间没有建立起来。所以李嘉诚求一生所得,就是把儿子变成创建自我、追求自我。就是谁越早的建立自我,他会越早的开辟辉煌的人生,然后对这个国家和这个民族做出更大的贡献。

所以假如一个人作为博士毕业之后,成为咱们董事成员,试问一个没有自我的人怎么开董事会,他怎么有他的思想?但是当一个人获得创建自我有高度的时候,在当下没有被认可,如果我们的文化不是认可当下最有结果的人,而这个文化是认可过去有结果或者上个世纪或者1000年之前有结果的人,那么这个文化氛围怎么能让今天后起的人,80后、90后或者20后怎么样继往开来,能够创造新的历史?

他们为什么不会像相关人一样去开创一个公司像facebook一样,今天的大学生他们也知道我们需要交流、心灵寂寞需要沟通,但是我们为什么不会在宿舍里面创建一个像facebook这样的公司?这是因为当下的文化如果不是鼓励强者文化,就是谁创造出来、走出来,在家庭、家族或者是你们小的范围内冒出建来立刻被尊崇,如果我们不是尊崇的创造,不是尊崇的谁有结果挂在墙上,这个文化氛围就不利于大家继往开来往前推进。

有一次在四川看到一个民营企业家,也不错,他们企业里面有很多雕像,假如他们做跟电有关的雕像,比如跟爱因斯坦的雕像,跟企业家说话的时候,过来一个员工,我说请问你知道这个雕像雕的什么人?他说不知道。我说为什么会杂草丛生?所有员工看到这个雕像有没有感觉?这个老板隐隐约约有点明白了,我说如果你们总经理一年为了创造10个亿、8个亿,如果你能够把10年来为你们公司做出最大贡献的人,直接给他雕像,放在咱们厂房里,我请问你咱们这位经理会有什么感受?

就像今天咱们校园,咱们建校十年,十年来如果每一年建一个雕像,把凡是咱们本大学毕业的学生最优秀的人,变成雕像。假如以西亚斯为例,把过去10年在咱们这里毕业的前十名最优秀的、在社会各界最成功的人,把他们的雕像立在校园里面,然后今天在校的学生看了会是什么感觉?然后这些当事人会什么感觉?所以在一个企业里面,当他把一个科学家放在那里面,所有这些员工,他们是做电池,这些做电池不管高层、底层,他看到这些科学家没有感觉,但是如果把对咱们公司做出最大贡献的人做成雕像放在企业园区里面,就知道整个高层的精神状态和走向怎么样?然后员工看了会怎么样。

我再重申一遍,过去文化是帝王文化,帝王文化是充分塑造皇权的威望,他不允许别人有更高的成就和建树,在这种大的文化下就把无数创造力给抹杀了。像李教授讲的在最伟大、最辉煌的时候,就是允许各类有创造、有高度的人,在社会上绽放出来,这样才会有结果,这是一种文化。所以当我们把各类对企业、对我们学校、对家族里面,包括咱们家族里面,咱们家族假如现在30人、50人,对现在、对家族贡献最大的人把他变成一个照片,咱们全家族8个家庭面每个家庭挂一个对咱们家族贡献最大的人,这会直接使家庭和谐。

咱们中华民族拜家族祖先,但是每个家族有家族的祖先,每个家族有当下的祖先,而家族里面对当下最有贡献的人,直接把他的照片挂墙上,这会形成合力,整个家族更团结、更有力量。为什么?是今天的家族比较团结还是以前的家族比较团结?这不是人品决定、不是性格决定,是我们的生态环境决定。而这种生产环境的核心点就是两个字,也就是我们没有以师道作为文化,在我看来是强势文化的导向。

当我们在家里面谁懂谁为师的时候,在企业里面谁懂谁为师的时候,当大家都向师看齐的时候,在每一个点上都会有长足的发展。所以今天导致我们、阻碍我们发展的,是没有向当下我们生活中的这些强者看齐。

有一次我们带领一些人去欧洲访问世界一线奢侈品品牌,我们去访问人家,有些人就直接请教,说你们成为世界一线品牌公司,核心点是什么?事实上他们讲的一句话就跟好莱坞一样,就跟美国西部文化一样,他们说我必须让当下英雄站起来,也就是以当下英雄为无上英雄,而不是以过去英雄,我们的文化不是都崇拜过去英雄,那些已经结束,只有把当下英雄变成更高英雄,才会推动大家所有人想成为什么英雄?当下英雄,而不是等到他过去之后,他去世之后,人不在之后才变成英雄。

凡是一个组织范围内,如果不是以当下英雄变成无上英雄的时候,他就会阻碍相关人,阻碍文化向前发展,这是我说的师道向前发展的问题。即使在一个幼儿园里面也是一样,一个幼儿园里面,如果一个小朋友对其他小朋友帮助仁爱快乐,如果把他的照片放上去,大家都会说我也想成为他那样的人,对人们有帮助。所以他的出现给小朋友带来快乐,让身边人成长。

所以我们在深入企业里面,深入生活的时候发现,很多导向不对头,就是没有提升到一个高度。我再提一下有关“孝道”的问题,这次在夏威夷开课的时候,有一个企业家,他说父亲72岁,他说从小到大,从来没有在春节分开过,而今年要在除夕夜的时候到夏威夷上课跟父亲分开,母亲已经不在了。他说我对自己做了很大思想工作,而且还不能跟父亲说我去上课,今年春节不能陪伴你,他不敢表达。他就认为如果自己今年春节没有陪伴父母亲过年,在他看来是很不孝。事实上我说这个不是孝道,最多是有点孝心的表现。

后来他说什么是孝道?当我们聊完之后,在我们以宗教智慧场现场说完之后,他就解脱了,就是很多人都被我们过去所理解的孝道阻碍发展,有一个朋友在安徽阜阳考上北京师范大学,他爸爸说你考上北京师范大学离家太远,到北京之后也很难见面,所以他爸爸亲自到学校给他改了志愿,改成阜阳师院,说走太远,我们就看不见了。我还有一个大学同学,他最早是从海南岛到深圳的,还没毕业的时候,后来他妈妈三次给他拉回去,他说天天看到妈妈以泪洗面,说我身为儿子如果天天让妈妈哭的话,就没有孝心了。很多人认为这个是孝心,结果这个就阻碍了很多人的生活。包括以前说的父母亲生病了,要陪伴父母亲。

事实上一个人有更大的建树、更大的成功,不管在各种领域里面,凡是能够获得人生事业成功的人,他就触摸到了孝道而不是简单使用了孝心。那么怎么样使用呢?我先从孝道开始来,孝道不是简单的陪伴,也不是简单的传承。大孝是必须要超越祖先,所以我们说“小孝是陪伴,大孝是尊严”,什么叫大孝是尊严?我们真正孝敬父母亲,要给父母亲尊严,真正孝敬这个民族,是让这个民族有更高的尊严。

大约在世界60几个国家走的时候,像刚才前几个教授讲的一样,一见面只要出入在高端场合,连最普通人都会以为我们是日本人,然后大声告诉他“我是中国人”,然后给他解释一遍中国怎么崛起,他才会让你参加。

就是我们真正触摸到孝道的时候,我们想孝敬祖先的时候,在家里面我们孝敬父母,孝敬爷爷奶奶,今天清明节我们去拜祭祖先的时候,拜祭祖先不是说父母亲离开我们,我们挺失落或者挺牵挂、挺怀念,也不是满足父母亲一个简单的心愿,也不是实现父母亲的遗愿,而是要继往开来的问题。

所以今天面对列祖列宗的时候,面对先烈的时候,去年我们参加刘氏宗祠的时候,我们在家里也拜我们的祖宗,我说我们刘氏祖先在那个时期创造了人类的辉煌,我们刘氏子孙在我们这个时代,我们要往哪儿走,继往开来什么?就是真正孝敬我们祖先,就要在我们祖先这个基础上,去触摸到一种新的文明、一种新的思维意识。

我可以举一个简单例子,什么叫真正的孝敬祖先?想孝敬祖先在我看来最关键一件事情就是要让每一个中国人强大起来,每一个中国人强大起来,我认为孝敬我们中华民族的始祖、孝敬我们的祖先,今天后辈应该有一个价值观念,就是让我们中华儿女每个人变得强大,这个强大就包括精神境界。具体精神境界,说到普通话就是“自己吃饱喝足”然后让身边更多人吃饱喝足。

当自己触摸到一定精神家园,带领更多人进入到精神家园,至少改变了生活方式,在他们有房有车以后不是比谁有房有车,他们开始比谁更健康、更快乐,比的是谁更能够造福社会、造福的力量更多。

所以我们触摸一个点,就是当下这个人比祖先更能造福当下社会,而不是像祖先一样立功名霸业。新的时期我们要开拓一种思维意识、思维方式,这种思维方式不仅使我们也是让世人解脱。

我们在一些度假圣地看到发达国家一些人,这些号称先富起来的人,他们躺在海边晒太阳的时候,看到他目光空洞的时候,我们就知道他们精神家园多么匮乏。我们还去福布斯排行榜世界第23位的500强企业家里面,我们看到他们家的房子,为什么他院门口里面,在他的树下要放一个佛祖释伽牟尼的雕像,就知道他们非常渴望跟他们零距离接触,有自己的精神家园。

当看到各个层面的人在物质解脱之后,在生存解脱之后,然后在某个海边躺的时候,自己不能真正进入天人合一,然后自己越晒太阳越孤单,也就是我们过去几年在世界上看到为什么三大发达国家恰恰一定范围内成为自杀率最高的国家,也就是他们有一定福利保障、衣食无忧,但是为什么会变成这样?就是他们生活方式出了问题,也就是他们的精神家园出了问题。

有一次我们在俄罗斯,因为他们正在搞一个“伟大母亲”计划,就是一个女人生了三个小孩,就是一位英雄的母亲,因为她们不生。百分之三四十的人不结婚,结婚的人有一半不生小孩,所以国家人口负增长,包括日本、台湾,整个情况都是这样。所以去意大利我们做深入交流的时候,我说你们文化这么好、社会这么好,为什么你们今天不愿意把你们的孩子带到这个世界?就是他们不太孕育自己的后代。所以比一件事情就知道我们中华文化的精髓,我说我们那个地方控制都控制不了,你们是生不出来。

包括以前的总统普京带头生也生不出来,包括这次马英九也号召人口增长。这就是我们文化的精髓慢慢开始显现,显现一种什么关系?就是我们祖先所讲的天伦之乐的问题。

说到这儿我说我们要孝敬,表示对我们祖先历代先贤的孝道就是在我们这代以及未来的后代,我们要触摸到一种生活方式,这种生活方式在物质文明的基础上,只是做一个基本,直接生成到精神文明,从精神文明到生活文明,具体就是体会到人和人之间这种美的感觉。

以前我们在意大利去一个朋友家里(因为合作关系),他几个小孩,忙不过来,我说你的父母亲为什么不帮你们带小孩呢?他说我们都是这样,父母亲从来不帮他的孩子带小孩,他生完你了,你的小孩自己养,他们去周游世界了。后来我就问他当你的父母亲晚年去世的时候,是美还是不美?凡是在世界行走的人都知道,我们认为的发达国家这些老人在晚年的时候,是真正发自内心的美还是不太美,是美还是有些人最后到晚年挺凄惨的?

说到这儿我说我们要孝敬,表示对我们祖先历代先贤的孝道就是在我们这代以及未来的后代,我们要触摸到一种生活方式,这种生活方式在物质文明的基础上,只是做一个基本,直接生成到精神文明,从精神文明到生活文明,具体就是体会到人和人之间这种美的感觉。

以前我们在意大利去一个朋友家里(因为合作关系),他几个小孩,忙不过来,我说你的父母亲为什么不帮你们带小孩呢?他说我们都是这样,父母亲从来不帮他的孩子带小孩,他生完你了,你的小孩自己养,他们去周游世界了。后来我就问他当你的父母亲晚年去世的时候,是美还是不美?凡是在世界行走的人都知道,我们认为的发达国家这些老人在晚年的时候,是真正发自内心的美还是不太美,是美还是有些人最后到晚年挺凄惨的?

这件事他们没有解决,就是我们今天这个天伦之乐的问题,就是他没有触摸到咱们文化另外一个精髓,就是咱们讲的血缘问题。

为什么一个日本23岁的精英会自杀?因为他没有一个像咱们今天发自内心的朋友,他们为什么发明聊天?因为他们没有弄明白中国文化里面有一个情缘。所以当他不需要的时候,他就不交往,没有心灵层次的深沟通,他心灵有结的时候,不会像咱们一样哭一下,倾诉一下。在这个文化氛围之下,它慢慢就消失了。

在世界鞋业公司第二品牌,我们去他企业里面看他们员工工作方法,为什么欧洲这二三十年,它会慢慢走向下滑?因为他们没弄明白一件事情,就是以前在工业文明的时候,他们率先站在人类的起点上,但是后来只要大生产过去之后,为什么他们会走向下滑?因为现在我能确定的一件事,到现在为止欧洲也没有学会咱们中华文明里面,咱们祖先里面另外一个文化精髓,就是事缘。事实上今天我们都活在什么范围内?就活在三缘范围内,不管今天在座的跟谁交往,要么是血缘的关系,要么是情缘的关系,如果是同事叫事缘,共同做一个事业。

像咱们今天开论坛,是论坛这个事业把咱们组合在一起,因为事业咱们在一起。你跟他是朋友,不管是有情(爱情、友情),因为情走在一起,或者另外一部分人以血缘纽带相连接。具体成为一种文化,而这个缘的文化前提是在三道范围内,就是在中国文明里面在天道、师道、孝道这个道的精髓里面。

就是每个人每天解决的问题,也都要触摸这个事情,假如佛教,共同弘扬佛法让众生解脱。你来弘扬佛法、我来弘扬佛法,这也是一个缘分的问题,这叫做事缘,同时也是情缘。

难就难在什么地方?今天夫妻俩在一起是情缘,结合之后又开始延续着血缘,当夫妻两个做事又变成事缘,所以生活上、不管是谁,在什么领域范围内,今天作为一名学者在大学当老师,他有大学同事因为都是大学老师走在一起叫事缘,后来两个人结婚了变成情缘,后来变成血缘。当不同历史时期、不同阶段,我们要进入以哪个缘为主体,而这个缘恰恰是我们触摸到以西方为代表,过去先发达这些人,他们在文化意识形态和未来他们也要去触摸破译,如果破译不了这个密码,他们在新的时期真正想继续让我们今天讲的发自内心的幸福和解脱,这是不太现实的。

很多次在巴黎街头,我们跟身边人说,我说你看到巴黎街头,一个巴黎中上阶层的女士走路的状态就知道他们幸福指数多么低?一个美国人还表示过要快乐,当一个人还表示我很快乐、很幸福,一个人表示我很开心。当一个民族他们要通过很多媒介,才能让自己幸福的时候,你就知道他们的心灵家园有多么的空虚。

而这些在过去人类文明中最先实践的就是我们中华的文明,我们一个人仅练习书法可以在下午2点到晚上9点,这么长的时间就可以进入到一个意境。自己进入自己的空间,活在自己一个世界里面。如果咱们往大讲,可以进入三千人有三千大世界,他今天看花就挺美,就在家里面养一盆花,他会幸福今天一下午、十天、乃至三十年。这就是中国所讲的所谓意境一样,如果我们能够让更多人进入到自己心中的意境,就是每个人心中藏有三千大千世界,他会有更广泛的空间,也就是他会真正幸福。

如果我们把这种精神、这种文化能够辐射开去,让世界上更多的民族、更多的人,让他们进入意境,让他们进入禅境,也是让他们进入自己的世界。如何让一个富起来的人,让美国一个年轻人,因为咱们65岁的老人如何自己在家里坐着就非常美、非常祥和,然后发自内心的幸福。这就是未来时期,我们作为中华民族后世子孙,我认为大孝就是要给我们民族一个交待,具体就是在我们这代乃至后代,我们要开创出一种生活方式,一种思维意识。 这种思维方式、这种思维意识可以输入到世界各地,让世界上吃饱的人都会在精神上获得解脱,同时让更多人、没有吃饱的人一起吃饱饭。

所以我认为伴随着我们中华民族的崛起,中华民族我们从硬实力到软实力开始向世界各地辐射的时候,肯定会伴随着我们天道、师道和孝道,慢慢开始向各种文化影响。

然后我们的三缘,也会开始慢慢向各个片区,甚至在非洲,我们在非洲马塞马拉,我们长达2个月开课交流的时候,即使这样的非洲后开发、后崛起的地方,也会享受我们中华民族通过三千年、五千年所实践之后,孕育出背后无形的资本和无形的精神,而不是咱们有形的文化。我说不是去给非洲人讲《道德经》,而是把我们的师道、孝道这种文化和我们的意境传递、引导。让今天英国这样号称绅士的人,如果不懂两句《道德经》就不会成为绅士,我们不是让他学习经典,因为“大道无疆”,道超越国境,我们是把这种“道”这种“缘”无声、无息、无国界的让更多的人进行学习。

所以新时期我们中华民族伟大的复兴,我们后世子孙在复兴的路上,所能触摸的一点,就是使我们这个文化的精髓影响更多人,让大家真正发自内心的解脱,让每个人变成强大的自我。

今天有很多在场的学生,你们想建立人生观,一个学生不去观人生怎么建立人生观?你们想建立世界观,一个不观世界的人,怎么建立强大的世界观?所以以后有机会、有缘分,我们会深入把有关三缘理论,有关“缘”的精髓跟大家再次分享,谢谢各位。

 

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