轩辕召唤：轩辕纪年4712新郑共识建议

廖凯原

尊敬的徐书记，在座的各位来宾，我们现在开始吧。不知道大家感觉如何？轩辕的召唤，习近平主席在轩辕纪年4711年10月的3日的一个清晨，教导我们对绵延五千年的中华文明应该多一份尊重，多一份思考，这能为国家治理能力现代化提高有益借鉴。我国古代主张民为邦本，政得其民，礼法合治，德主刑辅、为政之要莫先于得人，治国先治吏，为政以德，正自修身，居安思危，改易更化，等等，这些都能给人们以重要启示。因此，他建议我们要本着择其善者而从之，其不善者而去的科学态度，对上述传统文化加以分析。

习近平主席将中国梦定义为：“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展，相同促进的结果，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧，道德境界充分升华的大同世界。中华文明历来把人的精神生活纳入人生和社会理想之中。所以，实现中国梦是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，随着中国经济社会不断发展，中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。习近平主席已经指出，中华文化是中国人之魂，思想文化是一个国家一个民族的灵魂，他学而思之，并补充道，无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。鉴于我们身处新郑这一圣地，共商大计，新郑是在逐鹿之后成为中华文化共同体的正式都城，我们赫赫始祖的出生地和我们命世之英的故里。

我们特此声明，中国文化来自于轩辕之道，是为中国人之中国性的本位论，这并不以人的DNA为准，而在于其文化底蕴。我们特此宣誓，轩辕为证，中国将永远是和平之国，一直致力于寻求全人类的和平与繁荣。我们特此明确，我们遵循轩辕之道—先予后取原则时，我们便能以轩辕之道为中式哲学核心，将从轩辕到习近平主席的中国思想统一起来。父母之行备，则天地之德也，三者正，则事得矣，能收天下豪杰，则守之备具矣，审于行文武之道，则天下宾矣，号令合于民心，则民听令；兼爱无私，则民亲上。 因此，我希望在这里在新郑成为达成一个共识，鉴于一个分裂的民族无法立足，一个统一的民族方能自立自强。因此我们中国人在此一致重申我们的身份和本源。鉴于轩辕是我们的赫赫始祖，文化英雄，中华文化与文明的缔造者和赋予者，自轩辕元年起现代中华文化共同体的创始人，轩辕不仅是中国诸子百家思想的本源，也是13亿多华夏子孙的多元化思想的本源。

我们特此赞同，轩辕思想已经采纳、体现并发扬了中国共产党所有价值观与美德，从毛泽东到邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平的中国梦，同样的中国共产党已经将轩辕思想吸收，遵循并融合为一体，给予和索取的统一，轩辕—王阳明—毛泽东的知行合一，言行一致，法治与德治的统一，权力与义务的统一和万物的统一。 我们明确认可，轩辕是人类第一位领袖，经绝对多数投票选举产生，各部落成员聚集涿鹿参与投票，设立了世上第一个联邦政府形式的政治联盟，建立了首个中华文化共同体，并接纳包容所有的部落、种族、文化和民族。

他是第一位领袖，他明确了道治、执政党之治、民治，法治和五大天命之治的观念，道治就是“先予后取”的德治，其中治国的核心要义便是爱民，以使每个天命人实现各自梦想和愿望。他也是第一位领袖，他对文化共同体政府这一先进理念，方式和目的进行了清晰和全面阐释。他反对三凶的恶主，一曰好凶器，二曰行逆德，三曰纵心欲，然而，他赞同一位仁主心中当唯公无私。我们自豪的认可轩辕为第一位科学家，他运用了轩辕—波普尔的证伪主义，即一个理论只有唯一不失的才是正确的，他也坚持邓小平的实事求是思想，情伪有实”他通过观测和计算日月星辰的运行发明了轩辕历法，大大改善了人民的生活。他将伏羲的八卦从文字变成符号，并将其发展成为我们今天所熟悉的比特八卦，轩辕已形成了一个深奥的关于科学创造和分配的故事，这也是源自道的存在的故事。

我们自豪公认，轩辕为第一位环境学家，我们自豪公认，轩辕为人类第一位人权律师，他宣扬并践行“爱民”和“民本”原则，有三大理由： 一、他于轩辕元年宣布并制订了关于轩辕大同和中式法治与义理科学观的使命。因此他主张人不可剥夺的权利，以追求个人生活目标，比杰斐逊早四千年多年，他热爱人民，并使他们和平致富，他支持神圣的生命和人类的自由，他宣扬并践行孔子的仁义之说，命令我们为之奋斗，忠告我们“达刑则伤”。

因此他为全人类颁布了天命大宪章，因此他是人类的第一位领袖，也是人类的第一位人权律师，根据“爱民”和“民本”的原则，他颁布了轩辕的天命，世界上最早的书面大宪章，授予人们推翻并诛杀暴君的权利。接受天命后，轩辕以“天”之名向人民颁布了他的天命他宪章。轩辕订立永世遗嘱，嘱咐后代遵循其天命大宪章，谨守吾正名，毋失吾恒刑，以示后人。天下正义之理，在其法律权限内，轩辕天命可调动万物。正义是为了天下苍生的，否则就没有实现正义。他惩处各地暴君，无论在何处，暴君都不具备统治的权利，即使他们是经过合法选举产生或被合法制定的，统治者的统治权是有条件的，应确保这种统治以人本与公正的方式对待全体公民为前提条件，同时有意愿也有能力追求自己的梦想与愿望。

他发展了基于道德的轩辕法哲学，法治及义理科学观直接由道产生，并被烙上了五项天命大宪章的印记，人本、公正、杨朱的六感自由，权力与义务的统一体以及有调控的自由开放市场机制，法和义理为了我们的福祉而设计的，而非为了统治者或道本身，因为道和统治者都因我们而存在和生存，轩辕法治和统治者高于法律的依法施政的意识形态并不相同，因此才有了轩辕的天命大宪章，罢免那些只顾一己之私而非人民利益的领导者。他要求我们跟随他的法治和义理科学观，在尽责的立法者和“执法者”手中，一切以法和理“断之”，他们会无私德威所有人维持公平的正义，始终如一、一视同仁，毫无例外。他命令我们建立独立的司法审查程序，这些精公无私的法院执法者须虚静谨听，不受任何个人或少数人的利益影响，他严令法官和法庭独立，免受政治压力的影响，以严格执法，明辨是非，这正是轩辕的司法审查程序，《黄帝四经经法 名理》曾说，“是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符，审查名理始终，是谓究理。” 他主张男女平等，他更表扬了女性的态度及雌节，“是谓吉节，是谓降德”例如，轩辕嫘祖，发现蚕丝可以用来制造丝绸，从而开创了养蚕业及缫丝方法，她是世界上丝织业的先驱，也令中国文化与文明伴随着丝绸享誉世界。他卸下人们的枷锁，使人们翻身解放，于是，四千多年后康德说，如果人只由轩辕源自道的法治和德治评判，那么他就是自由的，如果法治取决于人或人治，那么人就无法真正获得自由。

   兹决议，轩辕是我们的赫赫氏族，文化英雄，中华文化与文明的缔造着和赋予者，自轩辕元年起现代中华文化共同体的创始人，轩辕不仅是中国诸子百家思想的本源，也是13亿多华夏子孙的多元化思想的本源。兹决议，恢复并在格里历中重新设立轩辕几年，以示中华历史传承性和国际合作性，例如今日是轩辕纪年4712年4月19日，因此我们在格里历之上嵌入轩辕纪年，以纪年我们的始祖轩辕和其他共同创立者的丰功伟绩，他们深爱着我们，在4712年前建立了现代中华文化共同体。也就是以轩辕前纪年BXY表示。兹决议，设立全国父亲节，定于农历三月三日，纪念轩辕生日，兹决议，设立全国母亲节，定于农历六月六日，纪念嫘祖与轩辕成婚之时，以示对她创造和传播中国丝绸文明的敬意。

在此我希望能以我的一首诗轩辕在召唤，这首诗是对我所有上述所说的一个综述，同时也是专门为了今天的活动而写的，尤其也是为了向我们协会的会长高林华女士表示敬意。

我们的赫赫始祖是命世之英，你一统天下，永久建立现代中华。肇造无穷中华文化文明，你的不朽睿智光披遐荒，天地人和，统一名形，奖善惩恶，为全人类颁布天命，由道而制定法律和五项天命，郑重宣誓你的中国梦：畏天、爱地、亲民，追梦寻梦圆梦。你可听见轩辕在歌唱？他正唱着你心中的激情之歌！歌颂大同的爱之歌，免费教育、人人终身享有，免费医疗，人人终身享有，免费物质财富，人人终身享有，不要问轩辕在呼唤谁，他正在召唤着你！承载燎原之火，永世守卫圣焰。