黄帝文化与黄河文明

刘庆柱

大家下午好！我讲黄河文化和黄帝文明，2019年9月18日，也就是在我们郑州，习近平总书记做了一个非常重要的讲话，应该说这个讲话把我们历史的深度讲得透彻，我觉得通过讲话进一步加深我们对中国历史的认知，一个是把我们对70年代认知回归又重新走上一个新的起点。 这就是我今天要讲黄河和黄帝的问题，其实黄河和黄帝相依相存，没有黄河就没有黄帝，没有黄帝，黄河也就没有它的历史今天的认知。谈到黄河，黄河作为河流，黄帝是作为人类。 在我们谈到四大文明，从西往东，如果说最早南亚两河流域文明，其后的非洲北部尼罗河古埃及文明，再就是南亚次大陆印度文明，以及东亚地区中国人民，这四大文明实际上都发生在大河流域，比如西亚文明，也就是两河流域文明，发展在西亚地区，从土耳其一直到伊拉克，还有西部的叙利亚，这样一个两河流域。

埃及文明大家都知道，我们都要去，如果参加旅行团，大家只知道看了看胡夫金字塔，在开罗，实际主要文明起源地并不在开罗，在尼罗河中上游，后来逐渐发展过去。 在印度河流域，在南亚次大陆印度文明，印度文明当然现在的印度不一样，实际古印度包括两部分，一个是现在的印度和现在的巴基斯坦，二次世界大战之后印巴分治，恰恰有两条河流，一条印度河在巴基斯坦，一条恒河在印度北部。印度古老文明发源于这两条河流。

在中国东亚，中国文明代表汉文化圈，东亚中国和朝鲜半岛、日本列岛，再到了东南亚半岛北部，形成西部文明在地中海，东方文明环绕着东方地中海，这个圈就在东亚东部，就是我们现在中国这片土地。这片土地文明是当年我们中国许多河，哪条河构成最早起源于这样的文明，应该是黄河。过去我们谈更多的是满天星斗。

那文化的根和魂在哪儿？在黄河。大河流域的中游是世界文明发源地，前面我也简单说了，对于两河流域的文明，也就是西亚文明，大家可能很难去，自从上个世纪末到这个世纪初开始，先是伊拉克，二十世纪九十年代伊拉克战争以后，可能那个地方旅行团去的很少了，继之以后的是至今战火未熄叙利亚，以及现在不太稳定的土耳其，因此两河流域，从旅游角度，我觉得去的人不多。就在两河流域中游，你们可以查一些书，那个地区的发展起源地，主要在中上游，然后逐渐下来，下来之后到了伊拉克，大家都知道空中花园，正是当时所谓世界著名的几大景点之一。

埃及，这个大家非常熟悉，我想埃及文明在中游，只要你们回忆一下，几年前习近平总书记访问埃及的时候，我记得第一幅传回国内照片，晚间在七点新闻联播，第一张就是习近平总书记在底比斯——埃及尼罗河中部的底比斯，一张照片是在神庙里面，一个大幅的照片，那个照片使人非常震撼，因为习近平总书记非常魁梧，但是在那个照片上，一配上后面大的建筑物，现在保存建筑遗存，大的柱子，你就能够回想到，应该说四千多年前，或者三千年前埃及文明是怎么样的。那个照片本来想给大家找一下，找不着了，因为当时找好了，我也没有存。我找了一张去的照片，我是作为一个比例尺，大家看看这个照片，这就是我，这就是那个柱子，那个房子的柱子，你看有多高，全是用石头，而且不是现在修复的，是一直保留几千年，没顶子了，就这样一个房子。这是底比斯的帝王谷，什么是帝王谷？前一段时间，好像前两年中央电视台也播了一个陕西帝王谷，也就是专门埋葬帝王的。

如果说河南也有帝王谷，它不是谷——洛阳邙山，专埋皇帝的地方。洛阳有古墓博物馆，从西到东，从孟津到东，基本上都是历朝历代帝王。

大家都以为埃及法老都在金字塔那里，狮身人面像，其实不是，其实是在帝王谷。 南亚次大陆文明： 我想主要在印度，可能到大家到印度比较少，我到印度的恒河和印度河都跑过，这个地方主要古迹都在中部地区。 这一张图大家可以看到，这儿画了个圈，没有把中国划进去，这是古埃及文明，中间这个就是现在的两河流域，伊拉克、叙利亚、土耳其两河流域西亚文明，这是人类最早文明起源地，现在活的日子是最惨的。我老是说西方尊重文明，恰恰这个地方挑起的战争最多，他们受的损失最大，世界教科文组织、世界遗产委员会也最感头疼的地方，世界非常重要的遗产有很多都在此处，但是西方文明重视文化的角度来说，他们不该在这儿持续地将近1/4个世纪的战争，现在破坏了大量的文物。再东边就是南亚次大陆文明。就是在东南角这儿，东边亚洲这一个我就不划了。

世界四大文明与大河关系： 东方华夏文明，这个就是不说了。核心区恰好就在黄河中游。 古巴比伦文明，这就是在两河流域。 古埃及文明，前面已经说了。 中国大河流域与古代文明分布： 主要在哪儿？主要在黄河中游，包括现在河南、陕西、山西、山东西部，我说这个黄河流域中游不是指的水利史上的界定，因为水利史界定，黄河流域中游就在郑州为止，再往东都进入下游了。我指过去古代的，因为它改了多少次，一般指开封以东这个概念，但是这个概念跟以前不一样，我想这是从古代延续下来这么一种说法。

这个地方最早发现就在新郑，以裴李岗命名的这么一个地区。这个时候人们有了家庭，有了村落，有了我们现在所拥有的五千年不断裂文明的物质符号，什么叫物质符号呢？我们现在经常讲，我们有五千年不断裂文明，你拿什么证明呢？我想考古学、历史学有实证的，有物证，物证是什么？就在裴李岗出土的鼎。香炉知道吧？就是我们现在用的香炉，三条腿的。最早可能还有四条腿的。为什么是香炉？从鼎演化过来，放在中间，给谁烧？给你认为崇拜纪念的人，这就是从鼎转化来的。鼎是在中国所有器物里面，最具权威性的，最代表文化基因一种遗物，后面再给大家详细谈谈这个，我觉得这个东西就出在新郑。

新时期晚代，这就是仰韶文化，刚才我听广播还是谁跟我谈到，明年是中国考古学诞生一百周年，恰恰也是我们中国共产党成立一百周年，这两个一百周年，也就非常发人深思，一个是古代发现上古历史一百年，一个是走进现代中国起点的一百年，当年那个一百年，明年大家可能都很清楚了。但是走进中国起源，或者说古代中国起源一百年，为什么说黄河重要呢？就跟这个起点在哪儿有关系。发掘的起点是不是文化的起点？确实是一个偶然的巧合。就在现在的三门峡渑池县一个村子，叫仰韶村，发掘一百周年，这一百周年，仰韶村这是一个村子名字，就成了中华民族，这个民族出现最早的文化符号，后面我再说一下。（2021年也是仰韶文化发现100周年）

黄河流域分布图 大家看一下这个分布图，山东下游，然后是河南、陕西、山东，再往西就是上游，上中下游分工，黄河流域的根和魂在这儿，但是根要生长，要有树干，有了树干还要枝繁叶茂，因此黄河流域五千多公里长分为上中下游，我认为这么一个广袤空间里面，造就不同的色彩。比如下游中国的思想文化，中游的国家文化，上游的所谓的交流文化，什么是交流文化？大家经常谈的丝绸之路，丝绸之路从哪儿起？从长安洛阳，这就是起点，经过哪儿？经过河西走廊，经过甘青地区，进入天山廊道，传播途径是从哪儿做起点？ 当年教科文组织在批文这个作为世界遗产的时候，强调是在黄河中游，当时叫起点长安与天山廊道，但是光有廊道，光有起点，不管是长安还是洛阳，如果没有干青，这个河西走廊，这个文化既不能从中国走向世界，也不能世界走进中国，也就是国际文化而言。国内文化交流而言，没有黄河上游，也就很难设想我们现在所谓的西部南北走廊。西部南北走廊就是从甘青往下，到四川，过去叫西南夷。我们河南陕西以西叫西用（yin），用（yin）就是当武器用的，管北边的人——河南或者晋南以北叫做北狄，南边在淮河以南或者到黄河流域叫南蛮，中间是中华。现在中华

我想习近平总书记在918讲话提到黄河文化是中华民族的根，它就来源于此，黄河文化是中华民族的根，如果光有黄河，没有这个人，什么样的人？就是有一种魂，什么样的魂？有一个灵魂，有一个对什么的信仰，对什么的尊重，这样的人。这样的人的魂就是中华民族的魂。也就是黄河的魂，黄河谈不到自身，谈不到社会性文化，所有除了人之外，都不存在文化，你不能说哪一个老虎狮子或者各种动物有什么文化，我们说黄帝是人文始祖。我说一个文物，为什么叫文物呢，为什么说文化和人有关？文物之所以叫文物，是因为有人的作用，才叫文物，不然叫标本。什么叫标本呢？比如那个矿物化石，比如我们说的动物骨骼，为什么说动物不能叫文物呢？只能叫科研标本呢？就是没有经过人的加工。凡是有人作用的，比如今天我手里拿的这个茶杯，它只是叫商品或者物品，但是如果一个东西如，别说黄帝，哪怕是秦始皇用过的，它都是文物，这就是说文物和人有关，同样，文化也跟人有关。

谈到根和魂，当然大家就会问，根是什么？根就是中，大家说这个“中”，和河南说的“中不中”、“行不行”不一样，这个“中”代表中间，在中间。什么叫中间？东西南北中，这个中。这就是中国的根，这个“中”是一种空间，这个空间如果转化成一种历史、社会学、历史学、政治学的概念，就是中华民族的一种核心价值观。如果要问，中国历史上核心价值观是什么，就是“中”。因此，我们就说这个民族根是文化，文化的根是什么？就是“中”，当然魂是什么，我下面再谈。