为什么我想是这个“中”呢？在中原大地，比如1987年，我们在现在的豫东北，就是在濮阳发现了一个墓，一个墓出现了一个什么？出现了这个墓主人脚底下踩着一个装置，我们认为是一个北斗，两边放着一个青龙白虎，我给大家看一下这个图，这个在后面，一会儿大家看一下就知道了。为什么提到这个墓呢？这个墓是修水库的时候，1987年挖出来了，挖出来以后大家都震动了。当时根据天文学家、考古学家共同认定，这个人是一个研究天文的，他研究天文的什么？他要找天中，通过天的中来找地中。什么叫地中？大地的中在哪儿？天在上，地在下，找到上面那个“中”，用直线对着下面，如果在正午太阳没有斜影子，这就是中。

为什么要找中？他认为地中和天中离得最近，要想把这个天底下的地好，或者一个酋长，或者一个国家，他就要离天最近，因此，中国古代的国王皇帝都叫天子，他说他是天的儿子，代表天管理这个，因此他制造一种思想，只有在“中”，我才能离天最近，只有在这儿，才能够最早把天的意图传达到大地上，这也是中国人，我们现在叫迷信，实际中国人最不迷信。中国人只认天和地，比如天，有了雨水就可以丰衣足食，有了天才有太阳，有了阳光这个作物才能够生长。但是中国人也不完全像有些人所说的一样，对神那么崇拜，其实只要对中国人生活、对中国人社会有利，我就支持你，就信仰你，比如在全世界各地都有的太阳崇拜，可能大家知道，叫太阳神。恰恰在中国我也信仰太阳，太阳多了，温度太高，我生活不了，把其他太阳射掉，这就是中国人在西方人眼里面，中国的唯物主义。

哈佛大学一个教授曾经讲过，中国人真了不起，谁也不信，只要对他人民有好处，不管你是谁都拥护你，只要对我没有好处，哪怕太阳也不行，一个不行，两个不行，九个当中八个都射掉，这就是中国当时对天和地，对当时所谓宇宙其他的星球的看法。 这个看法我想一直以来都延续了几千年。

在中国历史上，黄河文化要至少追溯到新石器时代，或者说和我们现在所谈的“根”和“魂”相关，如果和“根”“魂”不相关，黄河历史大约有争论，比较保守的说法，115万万年，真正形成现在的黄河。依托黄河流经地域什么时候形成？这个黄土，是800万年，我为什么要说这个？我这个下面还要谈到黄河为什么叫黄河，黄帝为什么叫黄帝。因为长期以来，甚至将近不到三千年以来，对于黄河有一个误读，尤其在两千年以来，认为黄河是一个浑浊的河，是一个黄颜色的河水，认为叫黄河，针对这个我翻阅了一些材料，重新认定它，当时这个名字绝对不是因为水是黄色的。

关于考古写文化，所有人类生活都受环境影响，包括现在，越早影响越大，为什么人类在黄河中游，中国有一个古人，有一个思想家，也是出在山东，叫管子，他说，人类的生活高要住在高处，但是要不能没有水，如果住在低处不能离水太近，一泛滥就淹了，离水太远，吃水不方便，一旱受不了了，因此他选择什么？不高不低，还有水不多不少，这个地区是哪儿？恰恰是黄河中游。只要看看每年5月份到8月份，中央气象台7：30天气预报，我看从长江重庆到上海，你看看长江的水，往年再看看从福建广东浙江，台风一波接一波往外刮，就刮不到中原来，再闹水，黄河水绝对不会像长江那样。

那一次长江闹大水，正好在视察三峡，三峡水库当时征求我的意见，也就是三峡工程，到这儿三峡水库的高程多少，海拔多少米合适，古代多少？我说175米以下就可以，175米以上没有过，这个情况就说明那个地区，包括三峡不宜居，刚才我听扶贫讲的就应该搬家，或者从山上搬下来，这就是说明那个地区对人类来说，不是宜居的。哪儿宜居？首都在哪儿，哪儿宜居，首都干什么？管国家，首都下面要有应附属设施，附属人员很多，要选择最利于人类生存，最利于国家发展的一个地区，一个是在中间，对东西南北等距离，一个在经济上有它的支撑，这就是中原地区。

所以中原地区文化和环境关系非常密切，之所以产生在中原是有原因的。大家看一个图，距现在五千年以前约一万年，形成我们现在知道的北方地区也就是长城以北，西边是甘青地区，东边是山东地区，南边就是现在所谓湖北，西南就是成渝东边是江浙一带，这个地区我们通过考古发现，也就是从一万年到6千年、5500年之间，新石器时代晚期文化，最发达地区在这儿。甚至如果从这个地区发达产生了国家的话，第一个产生国家就在这儿。

最近经常报道河洛古国，好像在郑州市西郊，上次在这儿做演讲李伯谦先生放了一个幻灯片，那就是最早的可以说象征着具有国家雏形的地区，首先就在这儿出现。

黄河文化之史前文化 黄河中游有中原文化，包括仰韶文化、庙底沟、中原龙山。这意味着什么？意味着是连贯的，从早到晚一直发展下来。龙山文化是什么？早期或者晚期就开始出现了。我们现在所谈的三皇五帝时代，五帝完了就是夏商周都在这个地区。 黄河下游：还贷（yin）文化，山东大汶口文化，龙山文化。为什么也叫龙山？最早在山东济南东北部有一个地名叫龙山，在那儿上世纪将近八九十年前，是一个姓吴有名考古学家在这儿发现考古遗址，这个地方命名为龙山文化。后来跟它比较相近的在河南就叫河南龙山，也叫中原龙山，再比如在陕西的也叫陕西龙山，或者叫合兴庄二期（yin），因为发现地方不一样，在地区不一样，实际文化性质也不一样。什么叫文化性质？就是社会发展阶段，都是这个社会一个阶段。为什么叫一个文化呢？用现在来说，就是一个风俗习惯，衣食住行基本是一个风俗习惯的。社会发展的水平，基本是一个水平，就是这样定的。

黄河上游：这也是仰韶文化、马家窑文化、齐家文化。 黄河流域史千文化：对中华史前文化影响最大的就是仰韶文化、龙山文化。 曾经有一个考古学家做了一个比喻。中国在没有成立国家之前叫鲜花，有好多花瓣，花心在哪儿？花心就是中原，挨着花心是中原外第一层，比便甘、青，北边是蒙古、山西、大同，再一层花心到了南边湖南，再南边到广东，再北边到内蒙古，它就是这样的。如果中国是一个鲜花，含苞待放的鲜花，由多瓣花瓣组成，在这个花瓣没有开开之前，花心它就在中原。当这个花瓣开了之后进入汉唐时代，花心仍然在中原。大中原就分段在黄河中游。

黄河中游提到“根”和魂的解读，我谈这个黄河文化，下面会谈到河本身，先说黄河文化有什么。 我们有华山、嵩山、泰山、还有北岳恒山、南岳衡山，一个山西北部，主要是因为五台山，其实按道理，那一年评世界遗产的时候，这两个一个中岳，一个北岳，这两个去竞争，本来应该由两个指标，一个资源遗产，一个社会部，一个建设部，一个国家文物局。建设部就说那个既是自然遗产也是文化遗产，一下多占一个指标，把河南世界遗产岁数减了两岁。但是真正知名度，在中国历史上影响度，在五岳里面最重要是黄河流域三岳，东岳泰山这是中国人各种思想的源头，几乎都在这儿出现。包括墨子、军事家孙子等等，我说墨子是用现在来说，还有像管子，这是我说诸子百家里面，凡是有气候的，就是成气候这些学家，好多都出在山东，因此我觉得黄河下游出了一批思想家，但是黄河下游的思想家在中国历史上，能够称为“家”的话，如果从一个爱好者，从一个学者角度变成思想家的话，没有中原，它绝对成不了思想家。

为什么？因为孔子他实际成名在哪儿？在豫东北，孔子居位13年，他受了中原文化的熏陶。孔孟之道，孟子如果不到开封，当时叫大梁魏国所在地，孔子是卫国的卫，孟子那个魏是魏蜀吴这个魏。它其实古代政治和现在一样，如果要想你的思想发挥作用，必须被国家被政府所认同，成为主流思想系列，你才能成为国家思想。而他们恰恰思想家就是因为这个，孟子要到中原来，孔子要到中原来，老子从周口本来是楚国的地方，也要往洛阳来。

于是孔孟见了面，为什么要在这儿见面，因为这儿是首都，这是国家文化中心。我曾经考虑过文化，为什么有人成为著名歌唱家，著名的文化者，平台不一样，一样的歌，如果在县市一级电视台播放，这是一个效果，像大衣哥上一趟中央电视台一下子火了，如果在他们山东淄博市电视台播，播半天也没有人请他，这就是政治平台的作用。

这也就是大中原，如果国家钦定他的话，六经在汉代定的，西汉在长安，东汉洛阳。他的思想成为教科书在哪儿定的？洛阳，洛阳有太学，有熹平石经，把孔子孟子等等等等著名思想家的东西作为教材刻在石经上，因此习近平总书记说他的“根”和“魂”在这儿，即使你诞生在那儿，要到这儿才可以转化成对于群众服务的东西。当然魂还有群体的东西，下面我再谈。 在中国“河”的重要，我想跟国家的称呼，中国称呼国家叫大好河山，或者山河，我为这个事查过一个辞典，因为我也注意到这个问题，我想搞历史，搞研究，古代的一些文化，必须是多学科的，你光要历史学不行，要研究语言学、文字学。“河”和“江”有什么不同？河山就是国家，江山就是王朝，没有说河山易改，河山必须还我大好河山，因此河山是国家，江山不行。再演绎一下，大家一谈到山和河的时候，比如我们说山有五岳，有祭山的神，山就成国家的，包括泰山，和水相对，河就不行，江就差一点。我们河中国文化里面，为什么说黄河在这儿，黄河也是中的代表呢？中国的河在中间，江在两边，中国的“河”基本上是东西向的，“河”和“江”，除了个别，少数是南北向，主要大河大江都是东北向，个别是西南或者东北，也有南北，比如在

为什么我这样说呢？你看黄河以南是什么？淮河，淮河以南是长江，湘江、赣江、闽江、珠江。黄河以北是海河辽河，进了吉林，吉林以北是什么？黑龙江、图们江、牡丹江、雅鲁藏布江，从西北往东南流，这就是中国古人对自己国家之内“河”和“江”看法，他认为黄河在中。古人认为“中”是最重要的，最重要的山是嵩山，它是中岳，最重要的河也是在中间，因此因此它和其他所有河都不一样。后面会给大家说一下。

黄河文化是中华民族的“根”和“魂”。 我想如果系说通俗一点，根就是中间，那就是在全世界都有人有信仰，有图腾，东方不太讲图腾，如果把图腾这个文化概念引入中国的话，花就是最早六千多年前，生活在陕西东部，山西西部，特别信仰花，亲人去世以后要有专门东西祭祀，我们现在用一种器物，碗或者什么，因为人用碗吃饭，碗上要画图案，这个图案就是花，信仰这样东西的人就恰恰在和中游，这个地方举一个例子，华山怎么来？西岳华山，唐代的人认为华山和黄河构成了山河，其实是一个误解，应该是嵩山和黄河。

这个东西是一个在庙底沟出土的，民以食为天，要想把饭吃下去，要有餐具，在餐具上象征它的粮食，花卉不解饱，它是精神的东西，信仰这批人的人，这就是最早的华人。最早华人在哪儿？在黄河中游，在中国的中间，也就成为现在解读中华的原因。